真如老師開示:廣論止觀初探・毗缽舍那0027_宗大師修學空性的歷程

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注意事項:根據師長指示,欲聞思空性法類,應具足聞思前面道次第的基礎。建議先學習真如老師開示之《道次第略義淺釋》與《廣論止觀初探・奢摩他》。在完成前面道次第的學習課程後,方進一步學習《廣論止觀初探・毗缽舍那》。非常隨喜諸位的精勤聞法。

【廣論止觀初探・毗缽舍那第 0027 講】範圍:
● 《廣論》福智第三版段落:P405-LL4 ~ P406-L1若爾於此……所有密意

設念:若爾,於此諸大論師應隨誰行,而求聖者父子意趣?現見大依怙尊宗於月稱論師派,隨行於彼,於是此教授之諸大先覺,亦以此派為所宗尚。月稱論師於《中觀論》諸釋者中,唯見佛護論師圓滿解釋聖者意趣,以彼宗為本,更多採取清辨論師所有善說,顯現略有非理亦為破除,而正解釋聖者密意。見彼二論師所有釋論,解說聖者父子之論最為殊勝,故今當隨行佛護論師、具德月稱,決擇聖者所有密意。

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真如老師開示:廣論止觀初探・毗缽舍那0027_宗大師修學空性的歷程”,取自来源:https://www.youtube.com/watch?v=GFpUVuJUeVw

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【廣論止觀初探・毗缽舍那第 0027 講】範圍:
● 《廣論》福智第三版段落:P405-LL4 ~ P406-L1若爾於此……所有密意

設念:若爾,於此諸大論師應隨誰行,而求聖者父子意趣?現見大依怙尊宗於月稱論師派,隨行於彼,於是此教授之諸大先覺,亦以此派為所宗尚。月稱論師於《中觀論》諸釋者中,唯見佛護論師圓滿解釋聖者意趣,以彼宗為本,更多採取清辨論師所有善說,顯現略有非理亦為破除,而正解釋聖者密意。見彼二論師所有釋論,解說聖者父子之論最為殊勝,故今當隨行佛護論師、具德月稱,決擇聖者所有密意。

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